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孺子可教也 《史记·留侯世家》

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  【读音】:rú zǐ kě jiào

  【释义】:孺子是小孩子;教是教诲。小孩子是可以教诲的,后形容年轻人有出息,可以造就。

  【出处】:西汉·司马迁《史记·

  》:“父以足受,笑而去。良殊大惊,随目之。父去里所,复返,曰:“

  矣。”《

  的故事》:“罗

  非常满意,非常高兴,

  的说:“

  也!”

  【用法】:主谓式;作谓语、宾语、定语;含

  【示例】:唐·刘禹锡《澈上人文集纪》:“时予方以两髦执笔砚,陪其吟咏,皆曰:‘~。'”

  【近义词】:尊师重教、程门度雪。

  【反义词】:

  、不堪造就

  典故:

  ,字

  。他原是韩国的公子,姓姬,后来因为行刺秦始皇未遂,逃到

  隐匿,才改名为

  。

  有一天,

  来到

  附近的圯水桥上散步,在桥上遇到一个穿褐色衣服的老人。那老人的一只鞋掉在桥下,看到张良走来,便叫道:“喂!小伙子!你替我去把鞋拣起来!”

  张良心中很不痛快,但他看到对方年纪很老,便下桥把鞋捡了起来。那老人见了,又对张良说:“来!给我穿上!”

  张良很不高兴,但转念想到鞋都拾起来,又何必计较,便恭敬地替老人穿上鞋。老人站起身,一句感谢的话也没说,转身走了。

  张良愣愣地望着老人的背影,猜想这老人一定很有来历,果然,那老人走了里把路,返身回来,说:“你这小伙子很有出息,值得我指教。五天后的早上,请到桥上来见我。”张良听了,连忙答应。

  第五天早上,张良赶到桥上。老人已先到了,生气地说;“跟老人约会,应该早点来。再过五天,早些来见我!”

  又过了五天,张良起了个早,赶到桥上,不料老人又先到了,老人说:“你又比我晚到,过五天再来。”

  又过了五天,张良下决心这次一定比老人早到。于是他刚过半夜就摸黑来到桥上等候。天蒙蒙亮时,他看到老人一步一挪地走上桥来,赶忙上前搀扶。老人这才高兴地说;“小伙子,你这样才对!”

  老人说着,拿出一部《

  兵法》交给张良,说:“你要下苦功钻研这部书。钻研透了,以后可以做帝王的老师。”

  张良对老人表示感谢后,老人扬长而去。后来,张良研读《

  兵法》很有成效,成了

  刘邦手下的重要

  ,为刘邦建立汉朝立下了

  。

  留侯张良者,其先韩人也。良尝从容步游于

  圯上,有一老父,衣褐,至良所,直堕其履圯下,顾谓良曰:“孺子,下取履!”良愕然,欲欧之,为其老,强忍,下取履。父曰:“履我!”良业为取履,因长跪履之。父以足受,笑而去。良殊大惊,随目之。父去里所,复还,曰:“孺子可教矣。后五日平明,与我会此。”良因怪之,跪曰:“诺。”五日平明,良往。父已先在,怒曰:“与老人期,后,何也?”去,曰:“后五日早会。”五日鸡鸣,良往。父又先在,复怒曰:“后,何也?” 去,曰:“后五日复早来。”五日,良夜未半往。有顷,父亦来,喜曰:“当如是。”出一编书,曰:“读此则为王者师矣。后十年兴,十三年孺子见我济北,谷城山下黄石即我矣。”遂去,无他言,不复见。旦日视其书,乃《

  兵法》也。良因异之,常习诵读之。——节选自《史记·

  》

  ◎ 孺子可教 rúzǐ-kějiào

  [the young man is worthy to be taught] 喻指年轻人有培养前途

  良殊大惊,随目之,父去里所,复还曰:“孺子可教矣!”——《史记·留侯世家》

  词语解释

  rú zǐ kě jiào ㄖㄨˊ ㄗㄧˇ ㄎㄜˇ ㄐㄧㄠˋ

  孺子可教

  指年轻人有出息,可以造就。《史记·留侯世家》:“ 良 尝闲从容步游 下邳 圯上,有一老父,衣褐,至 良 所,直堕其履圯下,顾谓 良 曰:‘孺子,下取履!’ 良 鄂然,欲殴之。为其老,彊忍,下取履。父曰:‘履我!’ 良 业为取履,因长跪履之。父以足受,笑而去。 良 珠大惊,随目之。父去里所,复还,曰:‘孺子可教矣。’” 唐 刘禹锡 《澈上人文集纪》:“初,上人在 吴兴 居 何山 ,与 昼公 为侣,时予方以两髦执笔砚,陪其吟咏,皆曰:‘孺子可教。’”

  这娃聪明,可以教点东西

  是个好苗子,有培养的价值

  这句话必须要是领导或年长者评价年轻人

  【释义】:孺子是小孩子;教是教诲。小孩子是可以教诲的,后形容年轻人有出息,可以造就。

  【出处】:西汉·司马迁《史记·留侯世家》:“父以足受,笑而去。良殊大惊,随目之。父去里所,复返,曰:“孺子可教矣。”《小萝卜头的故事》:“罗伯伯非常满意,非常高兴,自言自语的说:“孺子可教也!”

  【用法】:主谓式;作谓语、宾语、定语;含褒义

  【示例】:唐·刘禹锡《澈上人文集纪》:“时予方以两髦执笔砚,陪其吟咏,皆曰:‘~。'”

  【近义词】:尊师重教、程门度雪。

  【反义词】:朽木不雕、不堪造就

  典故:

  张良,字子房。他原是韩国的公子,姓姬,后来因为行刺秦始皇未遂,逃到下邳隐匿,才改名为张良。

  有一天,张良来到下邳附近的圯水桥上散步,在桥上遇到一个穿褐色衣服的老人。那老人的一只鞋掉在桥下,看到张良走来,便叫道:“喂!小伙子!你替我去把鞋拣起来!”

  张良心中很不痛快,但他看到对方年纪很老,便下桥把鞋捡了起来。那老人见了,又对张良说:“来!给我穿上!”

  张良很不高兴,但转念想到鞋都拾起来,又何必计较,便恭敬地替老人穿上鞋。老人站起身,一句感谢的话也没说,转身走了。

  张良愣愣地望着老人的背影,猜想这老人一定很有来历,果然,那老人走了里把路,返身回来,说:“你这小伙子很有出息,值得我指教。五天后的早上,请到桥上来见我。”张良听了,连忙答应。

  第五天早上,张良赶到桥上。老人已先到了,生气地说;“跟老人约会,应该早点来。再过五天,早些来见我!”

  又过了五天,张良起了个早,赶到桥上,不料老人又先到了,老人说:“你又比我晚到,过五天再来。”

  又过了五天,张良下决心这次一定比老人早到。于是他刚过半夜就摸黑来到桥上等候。天蒙蒙亮时,他看到老人一步一挪地走上桥来,赶忙上前搀扶。老人这才高兴地说;“小伙子,你这样才对!”

  老人说着,拿出一部《太公兵法》交给张良,说:“你要下苦功钻研这部书。钻研透了,以后可以做帝王的老师。”

  张良对老人表示感谢后,老人扬长而去。后来,张良研读《太公兵法》很有成效,成了汉高祖刘邦手下的重要谋士,为刘邦建立汉朝立下了汗马功劳。

  留侯张良者,其先韩人也。良尝从容步游于下邳圯上,有一老父,衣褐,至良所,直堕其履圯下,顾谓良曰:“孺子,下取履!”良愕然,欲欧之,为其老,强忍,下取履。父曰:“履我!”良业为取履,因长跪履之。父以足受,笑而去。良殊大惊,随目之。父去里所,复还,曰:“孺子可教矣。后五日平明,与我会此。”良因怪之,跪曰:“诺。”五日平明,良往。父已先在,怒曰:“与老人期,后,何也?”去,曰:“后五日早会。”五日鸡鸣,良往。父又先在,复怒曰:“后,何也?” 去,曰:“后五日复早来。”五日,良夜未半往。有顷,父亦来,喜曰:“当如是。”出一编书,曰:“读此则为王者师矣。后十年兴,十三年孺子见我济北,谷城山下黄石即我矣。”遂去,无他言,不复见。旦日视其书,乃《太公兵法》也。良因异之,常习诵读之。——节选自《史记·留侯世家》


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