晏殊跟晏几道是父子关系。
晏殊以词著于文坛，尤擅小令，风格含蓄婉丽，与其子晏几道，被称为“大晏”和“小晏”，又与欧阳修并称“晏欧”；亦工诗善文，原有集，已散佚。存世有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。
晏殊生于宋太宗淳化二年，十四岁以神童入试，赐同进士出身，命为秘书省正字，官至右谏议大夫、集贤殿学士、同平章事兼枢密使、礼部刑部尚书、观文殿大学士知永兴军、兵部尚书，宋仁宗至和二年病逝于京中，封临淄公，谥号元献，世称晏元献。
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晏殊和晏几道，被称为“两晏”，上启南唐五代之花间传统，下开宋词之婉约先河。“晏氏父子，具足追配李氏父子云”，说的就是二晏继承李璟、李煜的花间风格。
二晏这对父子因为际遇不同、性格各异，在各自诗词中又有不同的特色。形式上，大晏工整华丽，小晏清新自然；内容上，大晏保守端庄，小晏则直率深情。大晏、小晏的《珠玉词》和《小山词》正如其名，一个雍容华贵，一个清新深情。
小晏的《减字木兰花》和大晏的《破阵子》都写的是重游故地、不见故人，这一重合可能也说明大晏、小晏都不是薄情之人，都是感情细腻、把感情保存于心的人。但是，两人在表达感情时的情态不同，鲜明地展示出了两个人的不同性格。
一个人的时候，最宜相思。小晏和大晏的这两首词分别写作于春季和秋季。小晏的《减字木兰花》里，想到她，便想到当年那些无忧的欢愉时光，也不知不觉走到了两个人携手曾走过无数次的小道。
至今清楚地记得两个人在这条路上第一次牵手时的悸动、一起谈天说地时的畅快和一起共话未来时的甜蜜。再次回到这个地方，却发现这儿早已是绿杨夹道，郁郁葱葱，全然不是当年寂寥的寒酸样子。而这才发现自己的身边也不再有那个她了。跟着春风，又走到了那一簇繁花满树中。
这儿倒是没有改变，可是过去的旧景总是触发自己的那些欢愉记忆，每想起一条就挑疼一根心弦。一个人看遍秋日飞花，可这花终究是日日凋零，一日不如一日。而一个人的酒喝着喝着就醉了，醉酒趔趄前行、无人照料，这和着许多旧恨又压在了人的心头上。
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晏殊和晏几道是父子关系，晏殊是晏几道的父亲，晏几道是晏殊第七个儿子。晏几道可以说是含着金钥匙出生的公子哥，自小就是锦衣玉食的待遇。直到晏几道的父亲晏殊过世后，晏家的政敌方才出来打压。
晏几道的生活越来越糟糕，知道不出人头地就没有出路后。晏几道发奋图强，潜心六艺，不仅学术百家，而且文才出众。虽然晏几道晚年过的很凄凉，但他流传下来的诗词歌赋，无不是文学史上的瑰宝。
从小就有神童之称，虽然说他天生就聪明，但是从来不怠慢，尤其是学习方面是非常的刻苦。后来通过科举中了进士。于是在朝廷做事，且担任比较重要的职位，后来因为撰修李宸妃墓志之事，遭人弹劾，被贬知州，51岁的时候在家因病去世。
对于晏殊给晏几道一出生就丰衣足食的生活，这位公子哥从小就不知道上进，但是直到晏几道的父亲晏殊过世后，晏家的政敌方才出来打压。
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晏殊以词著于文坛，尤擅小令，风格含蓄婉丽，与其子晏几道，被称为“大晏”和“小晏”，又与欧阳修并称“晏欧”；亦工诗善文，原有集，已散佚。存世有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。
晏殊在文学上有多方面的成就和贡献。他能诗、善词，文章典丽，书法皆工，而以词最为突出，有“宰相词人”之称。他的词，吸收了南唐“花间派”和冯延巳的典雅流丽词风，开创北宋婉约词风，被称为“北宋倚声家之初祖”。
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晏几道是晏殊第七子，一般讲到北宋词人时，称晏殊为大晏，晏几道为小晏，时称“二晏”。
北宋词人晏几道是晏殊的第七子，幼年丧父，由兄嫂教养成人。性格孤僻，不阿权贵，仕途坎坷，但以词闻名于世，与晏殊并称“大小晏”
晏殊是晏几道的父亲，晏几道是晏殊的第七子
父子关系