我们老师开了个辩论会，说开卷有益和没有意，我们男生是开卷不有益的，不是老师规定的，是我们男生积极的说开卷不有益，原来我想说开卷有益的。急着用。想让男生赢就帮我们（不是学校里的）
开卷并非有益
人们常说：‘‘开卷有益”。但仔细一推敲，这种说法也不完全正确。如果我们对每本书都感兴趣，那“开卷有益”就未必有益 。
现在的同学都爱看武侠，言情之类的小说书刊，有的能达到废寝忘食，手不释卷的程度。他们一旦进入书中的“角色”便走火入魔，那他们上课便一心只想着书，没心思学习，成绩一落千丈。更有甚者，被书中角色所吸引，模仿书中人物，有时甚至会走向犯罪的道路。这样的书虽然情节丝丝入扣，但越好看越就使你陷得深。
“书都读得来的人，还怕有什么做不来的。”这句名言是说什么书都读的人，什么事都做得出来。那么，那个人如果看了不良的书，看上瘾了，可能做出不良行为。
果戈理《死鬼灵》中的比什伽秋，什么都读，可他并非饱读之士，而是缺少鉴赏力的傻瓜。
《庄子?列御冠》中的朱泽漫，他学了一门杀龙技术，其实没有什么地方有龙可杀，他才明白世间无龙，其本领白学。如此说来，如不加选择地开卷，总会事倍功半，害多益少！
作家赵树理说：“读书也像开矿一样‘沙里淘金’。”
梨子虽然好，但对心脾有害；红枣虽然好，但对牙有害；药吃了对身体有益，但也有副作用。读书也是如此。
英国作家菲尔丁所云：“不好的书也像不好的朋友，可能会把你害了。”如果片面理解“开卷有益”认为一切皆读，而不取舍，不问内容，读了就有益，其实不对！
所以，我希望大家切记，开卷是未必有好处的。因为没有一个人是十全十美的，也没有一本书的内容是全部正确的。
古人云：“开卷有益。”确实，博览群书能使人拥有高深的学问，能言善辩，受人尊敬。
古代诗圣杜甫有句名言：“读书破万卷，下笔如有神。”这一点是不能否认的，杜甫所博览
过的群书不可记数，虽然许多书都被他翻烂了，翻破了，但书中的知识去深深的印在了他的脑子
里，在他写文章，作诗的时候，一连串的好词好句便从笔尖顺流而下，一篇篇的佳作名诗便流传
千古，被人们传诵。所以，多读一些有益的书，是能帮助我们写出好文章的。书，是人类的营养
品，是人类知识的源泉，就像一个文明的国度如果失去了书的文化，那么着个曾经富丽繁华的国
度便会遭受到灭亡的威胁。所以说，人是决不能离开书籍的。
们常说：‘‘开卷有益”。但仔细一推敲，这种说法也不完全正确。如果我们对每本书都感兴趣，那“开卷有益”就未必有益 。
现在的同学都爱看武侠，言情之类的小说书刊，有的能达到废寝忘食，手不释卷的程度。他们一旦进入书中的“角色”便走火入魔，那他们上课便一心只想着书，没心思学习，成绩一落千丈。更有甚者，被书中角色所吸引，模仿书中人物，有时甚至会走向犯罪的道路。这样的书虽然情节丝丝入扣，但越好看越就使你陷得深。
“书都读得来的人，还怕有什么做不来的。”这句名言是说什么书都读的人，什么事都做得出来。那么，那个人如果看了不良的书，看上瘾了，可能做出不良行为。
果戈理《死鬼灵》中的比什伽秋，什么都读，可他并非饱读之士，而是缺少鉴赏力的傻瓜。
《庄子?列御冠》中的朱泽漫，他学了一门杀龙技术，其实没有什么地方有龙可杀，他才明白世间无龙，其本领白学。如此说来，如不加选择地开卷，总会事倍功半，害多益少！
作家赵树理说：“读书也像开矿一样‘沙里淘金’。”
梨子虽然好，但对心脾有害；红枣虽然好，但对牙有害；药吃了对身体有益，但也有副作用。读书也是如此。
英国作家菲尔丁所云：“不好的书也像不好的朋友，可能会把你害了。”如果片面理解“开卷有益”认为一切皆读，而不取舍，不问内容，读了就有益，其实不对！
所以，我希望大家切记，开卷是未必有好处的。因为没有一个人是十全十美的，也没有一本书的内容是全部正确的。
回答者：nicelucy0531 - 助理 二级 9-12 17:19
古人云：“开卷有益。”确实，博览群书能使人拥有高深的学问，能言善辩，受人尊敬。
古代诗圣杜甫有句名言：“读书破万卷，下笔如有神。”这一点是不能否认的，杜甫所博览
过的群书不可记数，虽然许多书都被他翻烂了，翻破了，但书中的知识去深深的印在了他的脑子
里，在他写文章，作诗的时候，一连串的好词好句便从笔尖顺流而下，一篇篇的佳作名诗便流传
千古，被人们传诵。所以，多读一些有益的书，是能帮助我们写出好文章的。书，是人类的营养
品，是人类知识的源泉，就像一个文明的国度如果失去了书的文化，那么着个曾经富丽繁华的国
度便会遭受到灭亡的威胁。所以说，人是决不能离开书籍的。